Om boken: 1990 / Under de senaste åren har informationsflödet om Kina, vår stora granne, ökat avsevärt. De skarpa kontrasterna och oväntade vändningarna i livet i detta land är slående. Det är troligt att det är svårt och helt enkelt omöjligt att förstå Kinas unika historiska erfarenhet, att penetrera mysteriet med dess nationella karaktär, utan att bemästra Kinas rika kultur, särskilt dess konstnärliga skikt. Under lång tid, i den antika skriftens hemland, var allt relaterat till begreppet "wen" vördad, först var dessa tecken på benen av offerdjur, sedan hieroglyfer, skrift, finlitteratur och kultur. I vår tid har den kinesiska litteraturens öde visat sig vara oupplösligt kopplat till de svårigheter som folket upplevt. Författarna till många verk från början av 70-80-talet, de som senare formade sig till "ärrens litteratur", vänder sig ofta till det senaste förflutna - till de initialt rosa, och sedan oroväckande motsägelsefulla åren på 50-talet, till 60-talet som blev en klump av smärta och fasa 70 Med återupplivandet av landet efter "kulturrevolutionens kaos" får kinesisk litteratur åter rätten att tala öppet om de mest akuta sociala konflikterna, att skildra samtidens andliga värld i all dess komplexitet och motsägelser. vars berättelse publiceras med små förkortningar, tillhör antalet författare från mellangenerationen, som inte heller "pogromernas årtionde" passerade - han, liksom många andra representanter för den kreativa intelligentian, förvisades till byn. Numera är han en berömd prosaförfattare, dramatiker och litteraturkritiker.